海德修正案
如今，拜登为首的民主党人早已经从20世纪90年代开始，倡导安全合法少有的堕胎观念，逐渐转变为将堕胎作为一项普遍的权利。拜登表示将推翻禁止将纳税人的钱用于堕胎费用的“海德修正案”。
海德修正案通过卫生与人类服务部（HHS）管理的任何计划有效地防止联邦资金被用于支付堕胎费用，但例外情况非常有限。由亨利海德议员（R，伊利诺伊州）提出的修正案于1976年颁布，虽然它从未成为永久性法律，但国会在过去的四十年中每年更新一次，将其作为HHS拨款法案。
“海德修正案”规定的唯一例外情况是涉及强奸或乱伦的案件，或者母亲的生命处于危险之中。
作为一个保守主义者，堕胎问题不是简单的操守问题，而是涉及一系列的政治原则和个人、社会，以及家庭信念的问题。往远了说，堕胎问题并非从一开始在美国就变得如同今天这样，去作为一种价值信念而变得格外清晰。
在北美殖民地时期，13个殖民地普遍采用英国的“习惯法”，人类的信仰、道德、习俗总是在不断地慢慢演化。那时候英国的习惯法允许胎动，也就是怀孕18周堕胎，只是禁止胎动以后的堕胎。
19世纪前期，胎动前的堕胎依然还是在各州被允许的；到了1849年，有20个州将胎动前的堕胎定为轻罪，将胎动后的堕胎定为二级谋杀，当时只有一种堕胎行为是被允许的，即挽救孕妇生命的治疗型堕胎；1859年的「美国医学联会」通过决议，督促各州立法限制堕胎；到了1910年，除了肯塔基州以外，美国所有州都对堕胎进行了限制。
堕胎法案是怎样发生了改变？
1969年，一名叫做诺玛·麦克维的女子发现自己怀孕了，她当时21岁，生活在社会的边缘，父母离婚，自己被酗酒的母亲带大。如此压力导致她已经失去了工作，因此决定堕胎。但所在州德克萨斯的法律规定：除非孕妇有生命危险，否则堕胎为非法。
在德克萨斯州，她连堕胎手术的医生都找不到，最后在两名女权主义者的鼓舞下，决定起诉。她们一直认为，妇女在堕胎问题上拥有隐私权，这是一项公民的保留权利。联邦宪法修正案第九条规定：本宪法对某些权利的列举，不得被解释为否定或忽视由人民保留的其他权利。
美国宪法修正案第九条原文：The enumeration in the Constitution, of certain rights, shall not be construed to deny or disparage others retained by the people.
最终，联邦最高法院认可了麦克维和她律师的解释。这个法案能通过，和当时倾向自由派的大法官休戈·布萊克（Hugo Lafayette Black）有着剪不断理还乱的关系。
1973年1月22日，联邦最高法院对罗素伟德案进行判决，将堕胎合法化。这一判决，在美国被称之为“第二次内战”，可见它的严重性。
有意思的是，赢了官司的麦克维却并没有去堕胎，而是生下了孩子。最初几年，她在全美成了一位著名的女权斗士，还进入到堕胎诊所去工作。但是奇迹发生了，在日复一日的工作中，她逐渐发现了堕胎对婴儿的不人道，最终在福音的感召下，于1995年受洗成为基督徒，正式反转成了一名“反堕胎的斗士”。
2008年总统候选人之一，罗恩·保罗（Ron Paul）他认为1973的判决是错误的，他说：“那些无辜的，未出生胎儿的权利是美国自由理想价值的核心。”而赢了1973年官司的麦克维此时已经成了罗恩·保罗的支持者，她说：“我支持他竞选总统，因为我与他有共同的目标，那就是有一天可以彻底颠覆罗素伟德案。”